Mengambil dan Menjual Tumbuhan di Kuburan

SUDAH menjadi pemandangan umum apabila di dalam pemakaman umum atau kuburan terdapat bunga kamboja atau tumbuhan lainnya yang memiliki nilai apabila diperjualbelikan.  Dalam realita di masyarakat, bunga atau tumbuhan tersebut diambili oleh sebagian masyarakat untuk kemudian dijual. Pertanyaannya, bgaimana hukum mengambil bunga kamboja atau tumbuhan lainnya  yang tumbuh di makbaroh untuk dijual?? Jawaban Mengambil bunga jika untuk keperluan sendiri diperbolehkan. Tapi kalau untuk dijual itu hanya hak nadir khos (juru kunci) dan hasilnya dikembalikan kepada kemaslahatan maqbarah atau kemaslahatan muslimin. Ta'bir : ( وسئل ) العلامة الطنبداوي في شجرة نبتت بمقبرة مسبلة ولم يكن لها ثمر ينتفع به إلا أن بها أخشابا كثيرة تصلح للبناء ولم يكن لها ناظر خاص فهل للناظر العام أي القاضي بيعها وقطعها وصرف قيمتها إلى مصالح المسلمين  ( فأجاب ) نعم للقاضي في المقبرة العامة المسبلة بيعها وصرف ثمنها في مصالح المسلمين كثمر الشجرة التي لها ثمر فإن صرفها في مصالح المقبرة أولى  هذا عند سقوطها بنحو ريح  وأما قطعها مع سلامتها فيظهر إبقاوها للرفق بالزائر والمشيع. فتح المعين - (ج 3 / ص 183) ( فرع ) ثمر الشجر النابت بالمقبرة المباحة مباح وصرفه لمصالحها أولى وثمر المغروس في المسجد ملكه إن غرس له فيصرف لمصالحه  وإن غرس ليوءكل أو جهل الحال فمباح  وفي الأنوار ليس للإمام إذا اندرست مقبرة ولم يبق بها أثر إجارتها للزراعة أي مثلا وصرف غلتها للمصالح وحمل على الموقوفة فالمملوكة لمالكها إن عرف وإلا فمال ضائع أي إن أيس من معرفته يعمل فيه الإمام بالمصلحة وكذا المجهولة .. الى ان قال... (قوله ثمر الشجر النابت بالمقبرة المباحة ) أي لدفن المسلمين فيها بأن كانت موقوفة أو مسبلة لذلك وخرج بها المملوكة فإن ثمر الشجر النابت فيها مملوك أيضا وقوله مباح خبر ثمر أي في  جوز لكل أحد الأكل منه ( قوله وصرفه ) أي الثمر (وقوله لمصالحها ) أي المقبرة كتعميرها (وقوله أولى ) أي من تبقيته للناس وعبارة الروض وشرحه ولو نبتت شجرة بمقبرة فثمرتها مباحة للناس تبعا للمقبرة وصرفها إلى مصالح المقبرة أولى من تبقيتها للناس لا ثمرة شجرة غرست للمسجد فيه فليست مباحة بلا عوض بل يصرف الإمام عوضها لمصالحه أي للمسجد وتقييده بالإمام من زيادته وظاهر أن محله إذا لم يكن ناظر خاص وإنما خرجت الشجرة عن ملك غارسها هنا بلا لفظ كما اقتضاه كلامهم للقرينة الظاهرة. إعانة الطالبين - (ج 3 / ص 183) (Hasil Bahtsul Masail LBM NU di PP. Darussa’adah Gunung Sugih Lampung Tengah)