SUDAH menjadi rahasia umum pada pemilihan Caleg, Pilgub, Pilbub, atau Pilpres, sering terjadi janji-janji dari para calon kepada masyarakat agar dipilih. Para calon juga memberi uang atau barang lain untuk memuluskan tujuannya. Dalam realitanya juga, pada waktu pemberian uang atau barang tersebut kepada masyarakat, adakalanya menggunakan sumpah atau hanya sekedar janji, yang isinya menuntut masyarakat agar memilihnya. Ironisnya , ketika calon-calon tersebut  gagal mereka meminta kembali apa yang telah mereka berikan. Pertanyaan: 1. Bagaimana hukum menyumpahnya calon kepada masyarakat agar memilih dia? Jawaban: Haram, kecuali calon pemimpin tersebut adalah orang yang berhak dan memenuhi syarat untuk menjadi pemimpin, seperti, 1. Muslim. 2. Merdeka. 3. Mukalaf. 4. 'Adil  5. Laki-laki  6. Mujtahid, 7.Memiliki kemampuan berpendapat, pendengaran, penglihatan dan juga bisa berbicara. فيض القدير (1/ 200) قال النووي يستحب الحلف ولو بغير تحليف لمصلحة كتوكيد مبهم وتحقيقه ونفي المجاز عنه وقد كثرت الأخبار الصحاح في حلف المصطقى صلى الله عليه و سلم في هذا النوع لهذا الغرض وخرج بالحلف بالله الحلف بغيره فهو مذموم كما جاء مصرحا به في أخبار أخر تفسير سراج المنير الجزء الثالث صحيفة 406 ما نصه: عن أحمد في منسده عن رجل من المهاجرين المسلمون على شروطهم الجائزة شرعا أي ثابتون عليها وافقون عندها قال العلقهى قال المنذر وهذا في الشروط الجائزة دون الفاسدة وهو من باب أمر فيه بالوفاء بالعقود يعني عقود الدين وهو ما ينفذه المرء على نفسه ويشترط الوفاء من مصالحه ومواعدة وتمليك وعقد وتدبير وبيع وإجارة ومناكحة وطلاق. انتهى. اسعاد الرفيق الجزء الثاني صـ 93 دار احيا الكتب. و منها كل قول يحث احدا من الخلق على نحو فعل او قول شئ او استماع الى شئ محرم فى الشرع ولو غير مجمع على حرمته او على ما يفتره عن نحو فعل او قول واجب عليه او عن استماع الى واجب فى الشرع اهـ إسعاد الرفيق الجزء الثانى ص: 127 دار إحياء الكتب العربية (و) منها (الإعانة على المعصية) أى على معصية من معاصى الله بقول أو فعل أو غيره ثم إن كانت المعصية كبيرة كانت الإعانة عليها كبيرة كذلك كما فى الزواجر قال فيها وذكرى لهذين أى الرضا بها والاعانة عليها   2. Apakah masyarakat yang di sumpah atau di janji wajib menepati sumpah atau janji tersebut? Jawaban : Untuk janji tidak wajib di tepati, jika untuk sumpah, di tafsil jika calon yang lain lebih baik maka masyarakat boleh tidak menepati sumpah tersebut dengan memilih calon lain yang lebih baik dan wajib membayar kafarot sumpah ألأذكار النواوي ص:317 (باب الأمر بالوفاء بالعهد والوعد) قال الله تعالى : (وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم)[ النحل : 11 ]الي ان قال...وقد أجمع العلماء على أن من وعد إنسانا شيئا ليس بمنهي عنه فينبغي أن يفي بوعده ، وهل ذلك واجب ، أو مستحب ؟ فيه خلاف بينهم ، ذهب الشافعي وأبو حنيفة والجمهور إلى أنه مستحب ، فلو تركه فاته الفضل ، وارتكب المكروه كراهة تنزيه شديدة ، ولكن لا يأثم ، وذهب جماعة إلى أنه واجب ، قال الإمام أبو بكر بن العربي المالكي : أجل من ذهب إلى هذا المذهب عمر بن عبد العزيز ، قال : وذهبت المالكية مذهبا ثالثا أنه إن ارتبط الوعد بسبب كقوله : تزوج ولك كذا ، أو احلف أنك لا تشتمني ولك كذا ، أو نحو ذلك ، وجب الوفاء ، وإن كان وعدا مطلقا ، لم يجب. فتح المعين - (ج 4 / ص 315) ولو حلف في ترك واجب أو فعل حرام عصى ولزمه حنث وكفارة أو ترك مستحب أو فعل مكروه سن حنثه وعليه كفارة أو على ترك مباح أو فعله كدخول دار وأكل طعام كلا آكله أنا فالأفضل ترك الحنث إبقاءا لتعظيم الإسم (Hasil Bahtsul Masail LBMNU di Gula Putih Mataram Lampung Tengah)